Una mirada honesta y amorosa sobre la circuncisión desde nuestra fe mesiánica — sin imposiciones, sin condenas, con profundo respeto por cada familia.
Cuando nace un bebé varón en una familia judía mesiánica, una de las primeras preguntas que aparece —a veces entre lágrimas de alegría y otras con mucha incertidumbre— es esta: ¿lo circuncidamos?
Es una pregunta cargada de historia, identidad, espiritualidad y también de amor. Y merece una respuesta honesta, sin juicios y bien fundamentada. Eso es lo que queremos ofrecerte aquí.
¿Qué es el Brit Milá?
Brit Milá significa literalmente «pacto de la circuncisión». Es una de las instituciones más antiguas del pueblo de Israel, ordenada por Dios a Abraham hace más de cuatro mil años. Desde entonces, ha marcado la entrada de cada varón judío al pueblo del pacto.
«Este es mi pacto, que guardaréis entre mí y vosotros y tu descendencia después de ti: Será circuncidado todo varón de entre vosotros... y estará mi pacto en vuestra carne por pacto perpetuo.»
— Génesis 17:10–13Tradicionalmente se realiza al octavo día de vida del bebé, en una ceremonia cargada de significado comunitario y espiritual. Hay un mohel (especialista en el procedimiento), bendiciones, pasajes de la Torá, y mucha celebración alrededor de una nueva vida que entra al pacto.
El mandamiento del Brit Milá es uno de los más antiguos y continuos de toda la historia del pueblo de Israel. Nace directamente del pacto con Abraham, cuatro mil años atrás, mucho antes del período rabínico.
¿Qué dice el Nuevo Pacto sobre esto?
Aquí es donde muchos creyentes mesiánicos sienten tensión, y es completamente válido sentirla. El Brit Jadashá habla con claridad sobre este tema —y lo hace desde varios ángulos.
«Porque en el Mesías Yeshua ni la circuncisión vale algo, ni la incircuncisión, sino la fe que actúa por el amor.»
— Gálatas 5:6«La circuncisión es la del corazón, en espíritu, no en letra.»
— Romanos 2:29«¿Fue alguno llamado siendo circuncidado? Quédese circuncidado. ¿Fue alguno llamado en incircuncisión? No se circuncide.»
— 1 Corintios 7:18Pablo no está aboliendo la circuncisión física. Está dejando en claro que no es un requisito para la salvación ni para la justificación delante de Dios. Lo que salva es la fe en Yeshua, no el estado físico de un varón.
El mismo Pablo —quien escribió que la circuncisión «nada vale» para la salvación— circuncidó a Timoteo por razones de identidad y contexto cultural judío (Hechos 16:3). No hay contradicción: una cosa es la teología de la salvación, y otra es la expresión de la identidad del pueblo. La libertad del Espíritu incluye la libertad de honrar la historia de quien uno es.
¿Por qué muchos de nosotros aún la practicamos?
Porque para muchas familias judías mesiánicas, el Brit Milá no es un acto de salvación sino un acto de identidad, de pacto y de continuidad. Lo hacemos no para ser salvos, sino porque somos parte del pueblo de Israel, y ese pacto corre en nuestra historia.
Para muchas familias en nuestra comunidad, el Brit Milá es:
Yeshua mismo fue circuncidado al octavo día (Lucas 2:21), cumpliendo el mandamiento del pacto abrahánico. Cuando una familia judía mesiánica elige el Brit Milá hoy, camina en la misma tradición que marcó la vida del Mesías desde su primera semana de vida.
¿Y si decidimos no hacerlo?
Esa también es una decisión completamente válida en nuestra comunidad. No circuncidar a un hijo no lo hace menos judío, no lo excluye del amor de Dios, no lo aleja del pueblo ni de nuestra congregación. El Nuevo Pacto es claro: la salvación no depende de esto.
Algunas familias tienen razones médicas. Otras tienen convicciones personales. Otras simplemente no se sienten llamadas a hacerlo. Todas esas razones merecen respeto.
No exigimos la circuncisión como requisito de pertenencia ni como signo de fe. Tampoco la prohibimos ni la desalentamos para quienes desean practicarla como expresión de su identidad judía y su fe. Creemos que cada familia debe tomar esta decisión en oración, con libertad y sin presión.
Un pacto más profundo
Independientemente de lo que cada familia decida, hay un brit —un pacto— que sí es central para todos nosotros: el del corazón transformado por el Ruaj HaKodesh.
«Daré mi ley en su mente, y la escribiré en su corazón; y yo seré a ellos por Dios, y ellos me serán a mí por pueblo.»
— Jeremías 31:33Ese es el pacto que Yeshua inaugura con su vida, muerte y resurrección. Ese brit, nadie lo puede quitar. Y ese es el que nos une a todos —circuncidados o no.
«Porque todos vosotros sois uno en el Mesías Yeshua.»
— Gálatas 3:28El Brit Milá y el brit del corazón no se contradicen: se complementan. La señal en la carne apunta a la realidad interior; la realidad interior da sentido a la señal exterior. Ambos caminan en el mismo pacto eterno.
Si tu familia está atravesando esta decisión y quieres conversar con alguno de nuestros líderes, estamos disponibles. No hay preguntas tontas, no hay respuestas prefabricadas — solo una comunidad que camina contigo.
«כִּי כֻלְּכֶם אֶחָד אַתֶּם בַּמָּשִׁיחַ יֵשׁוּעַ.»
Porque todos vosotros sois uno en el Mesías Yeshua.
Gálatas 3:28
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